RAYMOND ABELLIO ET LE TAROT

° Raymond Abellio publie en 1980 au Club du Livre Histoire, structure et symbolisme du Tarot. Un magnifique port-folio tiré à 120 exemplaires avec une étude de l’auteur et une reproduction des 22 Arcanes majeurs du Tarot dit de Jacquot.

Abellio pose clairement dès les premières lignes le sens de son travail : Des trois destinations fort différentes reconnues d’habitude au Tarot, jeu de cartes, support de divination, véhicule d’une connaissance secrète, nous n’étudierons ici que la dernière, la plus noble, assurément….

(Le sens du Tarot) n’est plus ni moins qu’une illustration de ce que les ésotéristes nomment la Tradition Primordiale, c’est-à-dire une connaissance dont l’origine et le mode de révélation se perdent dans la nuit des temps…

Le Tarot s’apparente ainsi aux idéogrammes essentiels de l’humanité, par exemple le Yi King des anciens chinois ou l’arbre des Sephiroth de la kabbale hébraïque…

L’auteur inscrit dès lors sa réflexion dans sa démarche essentielle, celle de la recherche de la Structure Absolue, du nom de son ouvrage éponyme de 1965. Il avait, dès 1962, dans son roman La Fosse de Babel, clairement défini son objectif : ..nous découvrîmes enfin non ce que nous cherchions,  mais ce qui nous cherchait, notre puits de science inconnu des cartes, bref ce que nous appelâmes spontanément la Structure Absolue, parce qu'il s'agissait bien en effet, au sein de ce monde de relations opaques, de la structure unique qui les rassemblait et les éclairait toutes, comme le réseau invisible qui, d'une pierre brute, fait un cristal étincelant. C'était l'essence même de toute genèse, la genèse des genèses. C'était l'image géométrique de l'unique et gigantesque et perpétuel mouvement…