Antoni Dumè avait déjà attiré notre attention avec Le Chaos sans Visage(Rivière Blanche 2016) ; il nous livre maintenant, dans la même
veine, Lune de Métal (Exaequo 2021). Et quelle veine, celle d’un
fantastique d’une absurdité tellement cohérente qu’il vous prend aux tripes et
vous force à abandonner vos repères habituels. En lisant ce roman, j’ai
retrouvé le petit parfum des thrillers impossibles de Brussolo des années 80.
Nous sommes dans une famille paisible du XVIIIème arrondissement de
Paris avec le père (chef d’entreprise), la mère (qui travaille en milieu
médical), Luc, jeune ado passionné par les jeux vidéo et Chris, une petite
fille bien sage. Et cette belle harmonie va basculer un matin lorsque les
parents constatent que Chris a disparu durant la nuit, dans une maison de
surcroît fermée à clef de l’intérieur. Le récit va se dérouler selon la technique
du « sandwich », alternance de chapitres courts entre notre monde et
celui de Chris. La cadette a en effet changé d’univers et se trouve prisonnière
d’un jeu vidéo, « Thalès », regroupée avec beaucoup d’autres enfants
sous un chapiteau et livrés à la cruauté de monstres, les occisors. Les
joueurs, dans notre monde, par le biais de consoles PS 5 trafiquées, gagnent
(ou perdent) des points de vie qu’ils peuvent convertir en monnaie sonnante et
trébuchante. Luc est un de ces joueurs et, sous la forme d’un occisor, s’apprête
à étriper une petite fille qui n’est autre que sa sœur. Ahuri, il laisse tomber
sa manette, mettant fin à la partie. La police est évidemment mise dans le
coup, d’autant plus que les disparitions mystérieuses d’enfants se multiplient.
L’enquête sera laborieuse compte-tenu de l’invraisemblance du contexte. Un
suspect sera cependant repéré dans les milieux « geeks », sorte de « Passeur »
entre les deux mondes. Et cette piste conduira chez un vieil aristocrate
lorrain, dont le fils a disparu et dont le père s’adonnait aux sciences
occultes. Cerise sur le gâteau, ces deux personnes se ressemblent étrangement
et correspondent au profil du « Passeur » dont il a pu être établi un
portrait-robot.
Je ne spolierai pas la chute, sinon pour dire que la Lune Noire,
vaisseau des occisors, fera irruption dans le ciel de Paris, semant une jolie
panique. Je spoilerai d’autant moins que cette chute est ouverte et que Antoni
Dumè laisse le lecteur sur sa faim, lequel continuera à s’interroger sans
trouver la réponse à l’équation infernale : « rêve ou réalité ? ».
Bien joué, on attend la suite d’autant que la plume est agréable et que l’on
sent poindre la naissance d’une belle signature du fantastique français contemporain.
Réédition revue et complétée chez Michel Houdiard d'un excellent livre de Lauric Guillaud : la nuit gothique américaine de C.B. Brown à H.P. Lovecraft.
Bob Price nous propose ensuite une autre nouvelle culte de Machen, Le Peuple Blanc,
écrite du reste avant la précédente (Le Grand Dieu Pan, 1890). Un récit envoûtant qui prend la
forme du journal d’une petite fille qui vit au milieu de la forêt avec son père
(un avocat très occupé) et sa gouvernante. Celle-ci, très au fait des coutumes
et légendes de la région, lui raconte des histoires à la fois merveilleuses et
terrifiantes sur le petit peuple qui hante les bois et sur les cérémonies
secrètes qui s’y déroulent. L’enfant explorera dans les moindres détails la
contrée environnante, le Pays de Voor, ce qui nous vaut des descriptions
sublimes qui ne sont pas sans évoquer Le
Domaine d’Arnheim que Poe avait publié en
1847. Elle découvrira, au fil de ses contacts avec les esprits des lieux, de nouvelles
langues, comme la langue Chian ou les lettres Aklo ; elle refusera de nous
en dire plus sur les Nymphes, les Dôles, ou sur Jeelo ou les Voolas.; elle contemplera
les grands beaux Cercles et participera aux jeux Mao. Son journal se terminera
par un cri d’émerveillement « j’ai vu les nymphes, je les ai appelées et
Alanna, la nymphe de l’obscurité est venue ». La gouvernante disparaîtra
et on retrouvera la petite fille empoisonnée, gisant près d’un objet à moitié
enfoui : une magnifique et lumineuse statue d’un Dieu romain. A l’instar
de Mary dans Le Grand Dieu Pan, elle a vu l’indicible.
Nouvelle exploration du Mal Absolu, ce texte
est également très intéressant par ses créations imaginaires, notamment
linguistiques. A l’instar de Lovecraft avec son Necronomicon, Machen suggère sans
donner de contenu précis, technique bien connue pour étoffer l’aspect
mystérieux de son invention. Les lettres AKLO connaîtront du reste une belle
postérité : L'Aklo a été appris par
Wilbur Whateley (HPL: The Dunwich Horror) et utilisé par Alonzo Typer
(HPL: Le Journal d'Alonzo Typer). Il apparaît également comme un élément
clé de l'œuvre sur le Mythe de Cthulhu d'Alan Moore, The Courtyard. D’autres
y verront une étrange consanguinité avec le langage énochien du Dr John Dee.
Pour les « complétistes », on signalera que Daniel Harms
consacre une entrée à l’Aklo dans son Encyclopedia Cthulhiana (1998) :
« Langage qui était originellement celui des Hommes-Serpents de Valusie[1]. Il
est encore utilisé sous une forme modifiée par les prêtres au service des
Grands Anciens ainsi que par le Petit Peuple du Pays de Galles. Le terme « Aklo »
peut aussi se référer à une série de rituels magiques ou désigner un moment
précis où une incantation peut être prononcée… » Enfin on ne peut pas conclure
sans signaler le site https://app.memrise.com/course/92726/aklo-building-upon-rlyehian/
qui propose un cours par correspondance sur l’aklo (et le rlyehian) ! Et c’est
gratuit…
Robert M. Price, l’anthologiste, ouvre le recueil (le Cycle de
Dunwich, (Oriflam/Nocturnes 1999) en fanfare avec Le Grand Dieu Pan du
Gallois Arthur Machen (1894) qu’il considère, à l’instar beaucoup d’autres
auteurs, comme l’une des sources de Lovecraft pour sa nouvelle sur Dunwich. Et
de fait le Prince Noir de Providence consacrera à Machen et à ce texte une
large entrée dans Épouvante et Surnaturel en Littérature : Personne
n’est capable d’écrire avec une telle accumulation de suspense, utilisant jusqu’à
l’horreur finale, une telle richesse de vocabulaire, de détail amenant toujours
avec la précision la plus précise et la progression la plus ferme, les
rebondissements et les révélations les plus nécessaires.
L’histoire commence par une intervention chirurgicale, pratiquée
par un savant fou sur une petite fille, Mary, pour lui permettre de voir
au-delà de la réalité. Après un éclair d’extase, Mary sombre dans la folie et,
enceinte, décéder lors de son accouchement.
Puis une jeune fille, Helen Vaughan, placée par des parents
inconnus chez de braves fermiers, terrorisera ses camarades de jeu lors de promenades
en forêt. Ses expéditions bizarres feront une victime.
Enfin, une charmante jeune femme, Mrs Beaumont, défie la
chronique londonienne par ses parties fines durant lesquels sont pratiqués d’infâmes
rituels. Plusieurs des invités sombreront dans la folie après « ces
séances ». Si l’horreur est instillée par petites touches tout le long du
récit, le final – la mise à mort de Mrs de Beaumont par des enquêteurs avertis
- est tout à fait à la mesure d’une chute lovecratienne : la victime subit
des transformations monstrueuses avant de se répandre en un liquide putride. On
l’aura deviné, Mrs Beaumont est Helen, laquelle était la fille de Mary qui
avait copulé avec le Grand Dieu Pan. On ouvre ici la série des accouplements
monstrueux dont Lovecraft fera son miel à Dunwich.
Deux commentaires :
° L’ouverture du troisième œil et l’élargissement de la conscience
vont devenir des thèmes récurrents de la fiction, plus ou moins assis sur des
recherches chirurgicales ou l’utilisation de psychotropes. Ce sera par exemple le
« fil rouge » de l’essentiel de l’œuvre de l’écrivain anglais, Colin
Wilson. Ce fut aussi un sujet largement évoqué dans la revue culte des sixties,
Planète.
° L’une des grandes forces de l’écrivain gallois est de
façon percutante d’évoquer le Mal Absolu : —Le péché́ réside pour moi dans la volonté́ de pénétrer
de manière interdite dans une sphère autre et plus haute. Vous devez donc
comprendre pourquoi il est si rare. Peu d’hommes, en vérité́, désirent pénétrer
dans d’autres sphères, qu’elles soient hautes ou basses, de façon permise ou
défendue. Il y a peu de saints. Et les pécheurs, au sens où je l’entends, sont
encore plus rares. Et les hommes de génie (qui participent parfois des deux)
sont rares, eux aussi... Mais il est peut-être plus difficile de devenir un
grand pécheur qu’un grand saint.
Merci
à Mnémos de ressusciter (2019) cette petite perle de Fritz Leiber, Ceux des
Profondeurs, un peu oubliée depuis sa première version française chez
Phénix/Pégase en 1987. Ce texte de 1976 montre, s’il en était besoin, toute l’admiration
du citoyen de Lankhmar pour notre auteur. Au point de nous donner une véritable
œuvre « intertextuelle » (comme disent les universitaires), se
glissant dans l’œuvre de Lovecraft pour y puiser tous les éléments de son récit
(personnages, créatures, livres etc..) en les remixant astucieusement. Ce qui a
pour effet de donner aux créations du Maître de Providence une impression de
réalité troublante. Ce procédé sera régulièrement repris par la suite et
produira de petits chefs d’œuvre comme Providence d’Alan Moore.
Leiber nous retrace la vie de Georg Reuter Fisher, jeune californien
handicapé qui mène une existence de reclus, entre une mère possessive et un
père artiste victime d’étranges visions. Des visions qui évoquent des
souterrains et des monstruosités rampantes que ne tardera pas à partager son
fils. Le père disparaît lors d’une chute mortelle dans un gouffre et Georg part
pour Arkham afin de faire ses classes à l’université de Miskatonic. Mais sa
mauvaise santé et notamment ses effondrements nerveux l’empêcheront de
poursuivre son cursus et il rentrera au pays. Il avait acheté à la librairie de
l’université Azathoth et autres horreurs d’un certain Edward Pickman
Derby, ouvrage qui lui donnera le goût de la poésie et l’amènera à publier – à compte
d’auteur- son propre recueil, Le Tunnelier d’en-bas. Il en envoie un
exemplaire à l’un de ses anciens condisciples, Albert Wilmarth, qui le remercie
avec enthousiasme : ses visions s’inscrivent en effet parfaitement dans le
programme de recherches sur « l’inconscient collectif manifesté dans les rêves »
mené par l’université avec les professeurs Armitage, Peaslee, Morgan… Le jeune
reclus accepte bien volontiers de participer aux travaux et invite Wilmarth pour
lui faire visiter sa région truffée de souterrains… et de serpents. On devine
aisément la suite de l’histoire dont le point final se situera en mars 1937,
lorsque Wilmarth apprendra la mort de Lovecraft
J'ai arrêté de tenir cet agenda il y a un an, pour les raisons que nous connaissons tous. Il est plus que téméraire de le reprendre aujourd'hui... pour les mêmes raisons. Mais comme je viens d'obtenir un rdv pour me faire vacciner, une petite lueur d'espoir vient de se rallumer à la Grande Loge ! Alors regardons ce que j'ai dans les tablettes, en "présentiel" ou en "distanciel". Le Covid ne tuera pas notre chère contre-culture !
Évènements
ponctuels
Jeudi 1er
avril, Museum de Toulouse, 35 allée Jules Guesde, 31000 Toulouse (18h30 et en
ligne, gratuit)
CEREBRO, l’illusion d’une conférence
Spectacle intéractif de magie mentale pour adute (à partir
de 16 ans)Si vous ne savez pas comment fonctionne votre cerveau, d’autres se
chargeront de le faire fonctionner pour vous ! Êtes-vous sensibles aux
techniques de manipulation ou d’endoctrinement ? Non évidement... et pourtant.
Venez trouver les clefs pour développer vos capacités mentales et défiez les
conditionnements. Ayez confiance...Compagnie du Faro. Conception et
interprétation : Matthieu Villatelle, mise en scène et co-écriture par Kurt
Demey.
Jeudi 8 avril,
Museum de Toulouse, 35 allée Jules Guesde, 31000 Toulouse (18h30 et en ligne,
gratuit)
Le « son » : porte du monde invisible
Le chamane est un médiateur entre les mondes, il ouvre des
univers et des espaces d’interaction entre les humains et les non-humains. Le
son en tant que vibration est la clef. Le chant, les percussions du tambour ou
de la guimbarde ouvrent les portes de la perception en agissant directement sur
le cerveau et le corps et transportent au-delà des différents espaces. Par
Laetitia Merli, anthropologue du chamanisme (Mongolie, Sibérie et Europe),
thérapeute intégrative. A étudié l’utilisation du tambour dans les phénomènes
de transe. Auteure et réalisatrice du film Aujourd’hui les chamanes.
Jeudi 15 avril,
Museum de Toulouse, 35 allée Jules Guesde, 31000 Toulouse (18h30 et en ligne,
gratuit)
Animaux victimes de pratiques magiques et commerce
illégal
Promesse de guérison, de pouvoir ou de chance, la
consommation d’animaux sauvages et protégés entre dans nombre de rituels et de
pratiques magiques modernes. À partir de croyances anciennes ou contemporaines,
créées et propagées par le web et les réseaux sociaux, se développe un commerce
illégal et destructeur d’animaux. Par l’association Robin des Bois, association
pour la protection de l’Homme et l’environnement depuis 1985.Auteur de Atlas du
business des Espèces Menacées.
Jeudi 6 mai, Museum
de Toulouse, 35 allée Jules Guesde, 31000 Toulouse (18h30 et en ligne, gratuit)
Au-delà du réel : ésotérisme et pratiques occultes en
France.
Depuis les années 1960, le discours ésotérique gagne en
popularité dans la culture française. Elle en devient presque un élément tout à
fait « ordinaire », à même de faire parfois jeu égal avec le discours
scientifique. Comment comprendre la réception de ces nouvelles interprétations
du monde qui mêlent science, magie et spiritualité ? Par Damien Karbovnik, enseignant-chercheur
en Histoire des religions à l’Université de Strasbourg. Auteur de la thèse
L’ésotérisme grand public : le Réalisme Fantastique et sa réception.
Contribution à une sociologie de l’occulture.
Du 7 au 9 mai, Berder-sur-Loire.
Le programme non définitif est alléchant, voici quelques projets de conférences :
* Lauric Guillaud - Du Paradis à l’Enfer : l’Amérique sans dessus dessous
* Julie Cloarec - L’Aventure de l’Enfer.
* Michel Besack - Du carré magique Sator à Tenet
* Hassan Makaremi - Calligraphie thérapie, expérience au sein d’un hôpital psychiatrique
* Jean-Christophe Pichon - Le langage ou le début de l’histoire
* Éric Theallet - Dante, le Rêveur éveillé
* Julien Pichon - Trou noir, vide quantique et antimatière. La respiration en physique
* Julien Debenat - L’Histoire cyclique selon Pichon : la Frise et le livre
* Silvanie Maghe - 24 images à partir des Calligrammes d’Apollinaire
* J.-F. Lecompte - Dante et les nombres
* Jean-Michel Nicollet - Codage des textes du moyen-âge, Cryptographie
* Christian Lestienne - 100 ans de Jean-Charles Pichon, un siècle à venir
3 au 5 juin, Le premier colloque sur le thème de l’intelligence
artificielle dans la fiction (littérature, séries, films, bande dessinée, jeux
vidéo, arts plastiques) se tiendra à Paris du 3 au 5 juin 2021. Lors de cet
événement, il sera notamment question des représentations de l’IA et à leurs significations
ainsi des usages créatifs de l’IA pour produire et comprendre la fiction en
textes, en sons, en images fixes et animées, comme en jeux vidéo.
Lundi 21 juin et mardi 22 juin 2021 : les journées du
conte à l’école élémentaire de Pleuven animée par la conteuse LULU.
Vendredi 23 Juillet 2021 : Spectacle Nuit des Légendes
dans le parc de la mairie de Pleuven (29170), avec le conteur Achille Grimaud 20h30-22h30
8 au 12 août, Festival du Film Insolite de
Rennes-le-Château.
19 au 22 août : La BlueCon
(convention francophone de science-fiction) aura le plaisir de vous accueillir
sur le Campus International de Valbonne, du 19-22 août 2021. Notre convention
aura pour fil conducteur l'histoire des revues d'imaginaire en France !
Vendredi 10 septembre 2021, Balade contée, Pleuven, 18h
– 21h
10 au 12
septembre, Salon des Littératures Maudites à Charleville-Mézières : Bram
Stoker, Dracula et autres Vampires
9 et 10 octobre, Salon de l’Étrange, Le Manoir,
Palais des Congrès de Dijon.
14 au 17 octobre, Imaginales à Épinal
23 & 24 octobre, Fête du
Livre à Orange
27 novembre, Salon de la Culture
Maçonnique à Limoges
Samedi 11 décembre 2021, Fête du Livre, Pleuven,
10h-12h/14h-18h
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Jean-Pierre Laigle nous a quitté en 2020. Connu aussi sous son
pseudonyme de Rémi-Maure (dont il a signé plusieurs articles comme celui
sur « Les Arches Stellaires » dans Fiction), il était un spécialiste
bien connu de la science-fiction ancienne et moderne, un analyste de ses
thèmes ( Planètes Pilleuses, l’Anti-Terre), un auteur (le roman
uchronique Ave Caesar Imperator !, le pastiche tarzanien Retour à Opar,
le début de l’histoire future Rendez-vous avec la destinée, publié au
Brésil) et un traducteur multilingue. A travers les Éditions Apex et sa
revue Antarès, il a fait découvrir ou redécouvrir de nombreux romans,
nouvelles et bandes dessinées, français et étrangers, des débuts de la
science-fiction. Il nous avait laissé, avant de rejoindre ses chères
étoiles, le présent ouvrage qui nous propose une excursion savoureuse
dans le domaine des sciences improbables.Bon voyage cher Jean-Pierre et
je suis persuadé que tes amis, autour de Martine Blond, ne manqueront
pas d’exhumer de tes archives d’autres papiers savoureux.
Philippe
Marlin, février 2021
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En ces temps si particuliers de crise sanitaire, l’association
culturelle Nuit des Légendes a relevé le défi en offrant dans le parc de
la Mairie de Pleuven (Finistère Sud), le vendredi 7 août 2020, un
spectacle de contes de qualité, qui a montré que la tradition orale est
bien vivante, avec quelque 300 spectateurs venus applaudir la conteuse
LULU (Lucienne MOISAN) et le conteur Loïg PUJOL.De même, l’association,
toujours avec le soutien de la Mairie de Pleuven, a pu maintenir sa
Balade contée, le vendredi 11 septembre 2020, menée avec talent par la
conteuse Marie-Thé SAINRAT et les conteurs Alain SAINRAT, Michel LIDOU
et Jean-Marc DEROUEN.Ces six conteuses et conteurs ont retranscrit leurs
histoires contées dans Nuit des Légendes 3, troisième volume publié par
l’association, dans lequel on découvrira également le parcours qui les a
amené(e)s à devenir conteuses et conteurs.
Disponible sur Amazon, prochainement dans la boutique de l'ODS et à disposition de nos amis libraires
Noël Corbu (1912-1968) est bien connu dans l'histoire de
Rennes-le-Château qui lui doit certainement une grande partie de son
actuelle réputation. Héritier de la servante de Bérenger Saunière, Marie
Denarnaud, il créa dans le domaine de l'abbé l'hôtel-restaurant - "La
Tour". Il aimait raconter à ses visiteurs la belle histoire du cure aux
milliards. On connaît la suite....... La presse locale s'empara de la
légende et un écrivain de talent, Gérard de Sède, la transforma en un
véritable Mythe. Mythe que ses successeurs (Lincoln, Baigent, Leigh avec
L'Énigme Sacrée et encore aujourd'hui Dan Brown avec Le Da Vinci Code
n'ont cessé d'enrichir. Mais Noël Corbu se voulait aussi écrivain. Il
nous a laissé Le Mort Cambrioleur, son seul roman, publié de façon
confidentielle en 1943. Nous avons le plaisir de rééditer cette
curiosité, un thriller au parfum très british qui n'est pas sans
rappeler les meilleurs policiers du début du siècle passé. Préface de
Claire Corbu & Antoine Captier
Disponible à l'ODS et sur Amazon, et à disposition pour nos amis libraires.
Si James Bond est, depuis que le personnage de Ian Fleming est devenu un
phénomène cinématographique, le symbole de tout le genre espionnage,
cette image du super-espion n'en est pourtant qu'une parmi d'autres. Le
terme super-espion fait penser aux super-héros et le lien avec ceux-ci,
et avec la littérature populaire qui les engendra, est indéniable.
D'ailleurs, l'espionnage n'est pas qu'un genre, il s'est croisé avec
tellement d'autres genres : né à la fin du XIXe siècle sous la double
étiquette du récit de guerre et de l'anticipation, il s'est confondu
avec l'enquête policière dès l'après-guerre. Lorsqu'au début des années
soixante-dix la succession de crises (la Guerre du Vietnam et les
manifestations pacifistes, les assassinats politiques, le scandale du
Watergate...) a sapé la confiance dans les héros, le super-espion les a
naturellement suivi dans leur disgrâce. Mais le genre espionnage n'a pas
disparu pour autant, au contraire ces crises lui ont donné une nouvelle
légitimité, et l'espion a évolué, le héros est devenu anti-héros.
Robert Ludlum, le premier, a exploré ce nouveau monde de complots né de
l'actualité sulfureuse, Frederick Forsyth et Jack Higgins sont retournés
aux sources du genre pour dévoiler les secrets derrière l'Histoire, et
le second est revenu à la guerre où était née la vocation même de
l'espionnage, tandis que Clive Cussler choisissait lui la voie de
l'anticipation. Martin Cruz-Smith suivait John Le Carre plutôt que
Fleming, revenant aux enquêtes plus réalistes propres au domaine
policier. Et enfin, plus récemment, Dan Brown emmenait le genre à la
lisière du fantastique. Mais, même avant lui, c'est dans un monde de
mystères à la fois proches de nous et cachés, le nôtre simplement, que
nous ont emmené les dix auteurs de best-sellers du genre dont la
carrière est examinée dans ce livre : Robert Ludlum, Frederik Forsyth,
Jack Higgins, Clive Cussler, Ken Follett, Tom Clancy, Stephen Coonts,
Martin Cruz-Smith, David Morrell, Dan Brown."
Jules Verne face au rêve américainde Lauric Guillaud.Michel Houdiard Editeur, 106 rue du chemin vert, 75011 Paris.
Nous retrouvons toujours avec plaisir et grand intérêt les travaux de Lauric Guillaud, spécialiste de littérature et civilisation américaines. Cette fois, il nous entraîne sur les traces de Jules Verne (1828-1905) et de sa passion américaine. En effet, une vingtaine de romans du célèbre auteur ont pour cadre le sol américain, au moins en partie. Ils coïncident avec son attirance pour cette nation prometteuse née avant même son voyage en Amérique de 1867.
La passion de Jules Verne pour la naissance de la nation américaine débute en 1860. Elle n’empêche pas le discernement graduel sur ses dérives, ce qui conduit aujourd’hui à un étrange paradoxe : « Comment expliquer alors, interroge Lauric Guillaud, les contradictions d’un américain américanophile dont l’œuvre est perçue de plus en plus comme américanophobe ? ». En réalité, Jules Verne n’est pas le seul à afficher un pessimisme grandissant face à l’évolution de la jeune nation américaine, d’autres créateurs américains partagent la même déception dans une période particulière. De 1860 à la fin du siècle, c’est une expansion rapide, développée autour du concept de mission, qui entraîne la finalisation des frontières.
Lauric Guillaud traite son sujet sous l’angle qui lui est familier des mythes constitutifs de la nation américaine.
« Le « rêve américain », précise-t-il, n’est peut-être que le dernier d’une longue série de mythes sur lesquels s’est construite la nation américaine. Les premiers mythes sont de nature religieuse : la Nouvelle Jérusalem, la Terre promise, le Paradis terrestre. Sous l’influence du puritanisme se constituent les bases de l’exceptionnalismeaméricain (élection divine, mission civilisatrice, universalisme) qui nourrira au XIXème siècle, le mythe fondamental des Etats-Unis, celui de la « Destinée Manifeste ». »
Ce concept, toujours à l’œuvre, expose une mission civilisatrice, aux fondements puritains, à l’intérieur et à l’extérieur des frontières, pour le bonheur de l’humanité. L’idée controversée dePax americanaen découle.
Jules Verne s’intéresse à la conquête de l’Ouest qui fonde la plupart des composants de la mythologie américaine. Ces composants apparaissent à la croisée d’une rude réalité, de mécanismes psychologiques archaïques et d’adhésions fortes aux messages bibliques.
Pour illustrer son propos, Lauric Guillaud puise chez des auteurs américains confrontés à cette gigantesque tension intérieure, quasi métaphysique : William Bradford, Edward Johnson, entre autres, et James Fenimore Cooper qui attira Jules Verne vers l’Amérique.
Nous avons des difficultés aujourd’hui à saisir ce que fut réellement cette quête et conquête. Lauric Guillaud pose des jalons pour notre compréhension avant d’accueillir la pensée vernienne.
Pour Jules Verne, l’Amérique est d’abord marquée par l’idéal et le progrès. Dans un premier temps, il exalte les vertus de « l’homme américain » et reste fasciné par le progrès, principalement mécanique, avant de s’en défier progressivement, défiance qui apparaît au fil des romans américains. Lauric Guillaud nous détaille ce cheminement de roman en roman qui deviendra « catastrographe » et même « apocalyptographe ». Jules Verne dénonce les errances, les spoliations, les impostures, conséquences des mécanismes expansionnistes étatsuniens. Il évoque même les Yankees comme « une réunion d’anges exterminateurs, au demeurant les meilleurs fils du monde ».
La littérature vernienne américaine va « du rêve d’Amérique au cauchemar étasunien ».
Dans sa conclusion, Lauric Guillaud résume cette évolution :
« En proclamant « Tout se fera ! » dansLa Maison à vapeur, Jules Verne affichait sa confiance illimitée dans le progrès. « Tout s’est fait », en effet, mais pas toujours dans le sens escompté. Notre romancier idéaliste a assisté, impuissant, au dévoiement de la science qu’incarne désormais le « savant fou » - Robur II finit en psychopathe -, ainsi qu’à l’essor parallèle et conjoint d’un expansionnisme devenu impérialiste. Comme Verne estimait, sans doute trop ingénument, que « les Etats-Unis se rapprochaient le mieux du modèle de développement dont on pouvait rêver pour l’humanité », on saisit l’ampleur de son désenchantement. »
Le livre de Lauric Guillaud est non seulement une plongée dans l’œuvre américaine de Jules Verne mais une occasion de mieux comprendre les immenses contradictions étatsuniennes qui pèsent sur les équilibres mondiaux.
Que la Littérature vous garde !
Rémi Boyer
G
M
T
Y
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Le guide lovecraftien de Providence de Catherine Koeckx (autoédition,
2021) est assurément le livre qui manquait. Lorsque je suis allé pour la
première fois dans la capitale du Rhode Island, je n’avais en mains que I am
Providence de Jean-Christophe Requette (Phénix, 1993), un petit fanzine
bien fait mais très succinct. Catherine Koeckx comble le vide et nous donne le
premier véritable livre en français sur la ville du Maître. Et il ne s’agit pas
d’un guide de Providence, mais d’un guide lovecraftien de Providence, recensant les
sites arpentés par l’écrivain ou évoqués dans ses nouvelles. L’objet est
joliment présenté, avec de belles photos couleur et de nombreuses citations
extraites de sa correspondance et de sa fiction. Le tout est écrit sobrement, mais
sur un ton personnel qui met bien en valeur toute la passion éprouvée par la
rédactrice lors de son périple.
Bravo, et à quand un guide lovecraftien
de New York ?
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