Horreur à Red Hook (1925, Horror at Red Hook in Weird Tales, 1927). Un texte majeur dans lequel certains ont vu une
illustration du racisme de l’auteur. Pour moi, cette nouvelle est intéressante
par l’utilisation qui est faite de la magie noire, mais aussi parce qu’il
s’agit d’une des rares nouvelles policières de Lovecraft. Nous sommes en effet
dans une aventure de « détective de l’étrange », mettant en scène l’inspecteur
Thomas F. Malone qui se remet doucement d’un véritable effondrement nerveux
consécutif à une enquête menée dans le quartier de Red Hook à Brooklyn. Un
vieux quartier, en marge de Big Apple, refuge
d’immigrants de tous bords et considéré comme une « zone de non droit ».
Vit dans une ruelle décrépie, à proximité d’une vieille église réformée
transformée en salle de bal, un érudit expert en superstitions médiévales,
Robert Suydam. Il dilapide sa fortune en achetant de curieux volumes de magie,
importés de Paris et de Londres, et entretient des relations étroites avec
certains groupes d’immigrés, notamment des Yezids du Kurdistan. Il explique, à
qui veut l’entendre, qu’il se consacre à l’étude de leurs traditions. L’une de
ses maisons communique avec la mer, et l’on enregistre de curieux trafics d’embarcations
dans ces parages alors que des enfants disparaissent mystérieusement dans le
secteur. Le médiéviste subit alors une étonnante transformation physique,
rajeunissant et s’habillant de façon élégante. Il épousera une jeune fille de
bonne famille et partira en voyage de noces sur un yacht. Sa jeune femme sera
égorgée dans la cabine et on retrouvera Suydam mort avec un mot demandant de
rapatrier sa dépouille dans la cave sous sa demeure. Ce qui sera fait.
Le
jeune détective, chargé de l’enquête, assistera alors à une incroyable messe
noire et verra Suydam se réanimer au son de terrifiantes incantations magiques,
parmi des cadavres d’enfants et des sectateurs en transe : ils devaient être, ressentait-il
intérieurement, les héritiers de quelque tradition choquante et primordiale ;
les associés de bribes avilies et démantelées de cultes et cérémonies plus
vieux que
l’humanité. Suydam s’effondrera, transformé en masse gélatineuse et Malone se fera prescrire une cure de repos. Les maisons au-dessus de la crypte, s’effondreront.
l’humanité. Suydam s’effondrera, transformé en masse gélatineuse et Malone se fera prescrire une cure de repos. Les maisons au-dessus de la crypte, s’effondreront.
L’excellente
petite publication The Occult Lovecraft (Gerry
de la Ree, 1975) reprend une lettre de Lovecraft dans laquelle il revient sur
sa nouvelle. Il explique ne pas être un spécialiste de magie noire et indique
avoir été chercher les éléments de ses invocations chez A.E. Waite, Eliphas
Lévi et Sax Rohmer. Il liste les termes évoqués (Sabaoth, Tetragrammaton,
Agyros, Adonai….) en essayant de leur donner une signification, tout en
reconnaissant que certains d’entre eux lui échappent totalement.
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